1 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Paul Éluard, Capitale de la douleur (mai 1927)
1 auteur. Beaucoup d’oiseaux volètent, se balancent au bord des verres, se posent sur les cordes d’une lyre dont ils font grésiller l
2 1929, Articles divers (1924–1930). La tour de Hölderlin (15 juillet 1929)
2 « Je lui ai raconté qu’il habite une chaumière au bord d’ un ruisseau, qu’il dort les portes ouvertes, et pendant des heures réc
3 l’époque des amateurs de ruines. Je suis descendu au bord de l’eau, un peu au-dessous de la maison, en attendant l’heure d’ouvertu
4 eur et le cliquetis d’une grande terrasse de café au bord du Neckar, sous les marronniers. À quatre heures, l’orchestre s’est mis
3 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie II (novembre 1930)
5 ns basses, les dernières de la ville de Debrecen, au bord de la Grande Plaine encore rougeâtre de soleil couchant. J’y suis venu p
4 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Au sujet d’un grand roman : La Princesse Blanche par Maurice Baring (mai 1931)
6 vez le droit de vous laisser mener par le remords au bord du désespoir, mais pas plus loin. Et c’est ainsi que de ce roman au cha
5 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Une « tasse de thé » au Palais C…
7 dans une légèreté éperdue… Mais une main de femme au bord du sommeil saisie me ramène aux regards. Que sont tous ces gestes rythmé
8 n dans le frisson désespéré de l’aube, — et nous, au bord du péristyle arrêtés, au bord de la nuit qui nous possède encore, nous a
9 l’aube, — et nous, au bord du péristyle arrêtés, au bord de la nuit qui nous possède encore, nous assistons au miracle hostile. E
6 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
10 ns basses, les dernières de la ville de Debrecen, au bord de la Grande Plaine encore rougeâtre de soleil couchant. J’y suis venu p
7 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — La tour de Hölderlin
11 « Je lui ai raconté qu’il habite une chaumière au bord d’ un ruisseau, qu’il dort les portes ouvertes, et pendant des heures réc
12 l’époque des amateurs de ruines. Je suis descendu au bord de l’eau, un peu au-dessous de la maison, en attendant l’heure d’ouvertu
13 eur et le cliquetis d’une grande terrasse de café au bord du Neckar, sous les marronniers. À quatre heures, l’orchestre s’est mis
8 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
14 , — va s’asseoir de l’autre côté du couloir, tout au bord d’ une banquette. Mais je la vois encore en regardant devant moi. J’ai ho
9 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
15 ne. Des prairies doucement soulevées s’arrêtaient au bord du ciel, devant la lumière maritime ; puis cédaient de l’épaule et l’on
16 on côté. Le reste de la matinée se passe à cheval au bord de la mer. Jeux du rivage : sur les montures à poil on s’élance au galop
10 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais C…
17 dans une légèreté éperdue… Mais une main de femme au bord du sommeil saisie me ramène aux regards. Que sont tous ces gestes rythmé
18 n dans le frisson désespéré de l’aube, — et nous, au bord du péristyle arrêtés, au bord de la nuit qui nous possède encore, nous a
19 l’aube, — et nous, au bord du péristyle arrêtés, au bord de la nuit qui nous possède encore, nous assistons au miracle hostile. E
11 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
20 ns basses, les dernières de la ville de Debrecen, au bord de la Grande Plaine encore rougeâtre de soleil couchant. J’y suis venu p
12 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
21 ne. Des prairies doucement soulevées s’arrêtaient au bord du ciel, devant la lumière maritime ; puis cédaient de l’épaule et l’on
22 on côté. Le reste de la matinée se passe à cheval au bord de la mer. Jeux du rivage : sur les montures à poil on s’élance au galop
13 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — La tour de Hölderlin
23 « Je lui ai raconté qu’il habite une chaumière au bord d’ un ruisseau, qu’il dort les portes ouvertes, et pendant des heures réc
24 l’époque des amateurs de ruines. Je suis descendu au bord de l’eau, un peu au-dessous de la maison, en attendant l’heure d’ouvertu
25 eur et le cliquetis d’une grande terrasse de café au bord du Neckar, sous les marronniers. À quatre heures, l’orchestre s’est mis
14 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
26 , — va s’asseoir de l’autre côté du couloir, tout au bord d’ une banquette. Mais je la vois encore en regardant devant moi. J’ai ho
15 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VI
27 fermer au lendemain de sa chute « dans une cabane au bord du lac ». Brève retraite, dont une phrase des Mémoires d’outre-tombe lui
16 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VII
28 charme des eaux. Faut-il penser que la souffrance au bord d’ un lac n’est jamais sans quelque douceur ? Cherchant d’où vient cet ag
17 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le mouvement des groupes — Kagawa (4 août 1934)
29 foule en fête, il entraîne une centaine d’enfants au bord de la mer pour célébrer la liberté. Sa ligne de bataille s’étend. Il cré
18 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
30 n cadre chargé d’histoire et rayonnant de beauté, au bord de la Seine royale, les enchantements et les tentations feront pâlir les
19 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
31 er les idées jusqu’aux lisières du concret, jusqu’ au bord de l’action qui les éprouvera, jusqu’au danger. Mission de la culture
20 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
32 er les idées jusqu’aux lisières du concret, jusqu’ au bord de l’action qui les éprouvera, jusqu’au danger. Mission de la culture
21 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
33 nent au midi dans le branchage bleu d’un tilleul. Au bord de la terrasse, une fontaine abondante coule dans un fort grand bassin r
34 mense et les lauriers. Un grand vase jaune brille au bord du bassin. Le reflet de l’eau tremble au plafond et sur les murs verdâtr
22 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
35 euner, flânant au jardin, je me penche par hasard au bord de la terrasse, et voilà que je découvre au-dessous de moi un spectacle
23 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
36 nent au midi dans le branchage bleu d’un tilleul. Au bord de la terrasse, une fontaine abondante coule dans un fort grand bassin r
37 mense et les lauriers. Un grand vase jaune brille au bord du bassin. Le reflet de l’eau tremble au plafond et sur les murs verdâtr
38 euner, flânant au jardin, je me penche par hasard au bord de la terrasse, et voilà que je découvre au-dessous de moi un spectacle
24 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. L’été parisien
39 en espadrilles. Il porte un broc et va le remplir au bord de la chaussée, à une prise d’eau. Il sifflote, il n’est pas pressé. Des
25 1939, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Non, Tristan et Iseut ne s’aiment pas, nous dit Denis de Rougemont (12 février 1939)
40 ce souriante de ces guides helvétiques qui mènent au bord du précipice le touriste stupéfait par le paysage et par le danger, M. D
26 1939, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Âme romantique et le rêve (15 août 1939)
41 e plongea peu à peu dans un désespoir qui l’amena au bord de la rivière… » Prenons-y garde : ce moi détesté, c’est la fatalité de
27 1939, Articles divers (1938-1940). Comment j’ai écrit Nicolas de Flue (3 novembre 1939)
42 e vivre ! C’était la même menace, la même attente au bord du gouffre, la même minute où, retenant son souffle, le peuple attend le
28 1939, Nicolas de Flue. ACTE II.
43 dans son abri, et remis à genoux. Ulrich s’avance au bord du plan 3 et regarde au-dessous de lui. La file des pèlerins s’est organ
29 1942, La Part du diable. L’Incognito et la Révélation
44 osa que la séance eût lieu dans un petit pavillon au bord de l’eau. On sort, la dame la première ; et sitôt dans le jardin, conclu
30 1942, La Part du diable (1944). L’Incognito et la Révélation
45 osa que la séance eût lieu dans un petit pavillon au bord de l’eau. On sort, la dame la première ; et sitôt dans le jardin, conclu
31 1942, La Part du diable (1982). L’Incognito et la révélation
46 osa que la séance eût lieu dans un petit pavillon au bord de l’eau. On sort, la dame la première ; et sitôt dans le jardin, conclu
32 1943, Articles divers (1941-1946). Mémoire de l’Europe : Fragments d’un Journal des Mauvais Temps (septembre 1943)
47 étage au-dessus des champs de roses et des blés, au bord du plateau de la Brie. Je montais vers Périgny par un sentier fort raide
33 1944, Les Personnes du drame. Une maladie de la personne — Le romantisme allemand
48 e plongea peu à peu dans un désespoir qui l’amena au bord de la rivière… » Prenons-y garde : ce moi détesté, c’est la fatalité de
34 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Le rêve américain (9 novembre 1945)
49 et, quand ils se mettent à crier, on les croirait au bord du délire collectif. Mais la danse prend fin, tout s’apaise. Les couples
35 1945, Articles divers (1941-1946). Présentation du tarot (printemps 1945)
50 illé, portant une rose à la main, et qui s’arrête au bord d’ un précipice pour contempler l’espace au-dessous et au-dessus de lui.
36 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
51 s de golf, de géraniums et de week-ends paisibles au bord d’ un lac. Mais il ne serait guère plus facile de comparer cette vie, cet
52 rieux highways aboutiront enfin à l’Homme. 10. Au bord du lac du même nom, dans le nord de l’État de New York. c. « Tableaux a
37 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
53 os phares illuminèrent des files d’autos arrêtées au bord du talus, tous feux éteints. Dans chaque voiture on devinait un ou deux
38 1946, Journal des deux mondes. Voyage en Argentine
54 nettoient les charognes en une nuit, et laissent au bord des routes de grands squelettes blanchis, seuls ornements des grises éten
39 1946, Journal des deux mondes. Solitudes et amitiés
55 comme la sainteté même ne m’a-t-elle pas conduit au bord des larmes ! Parfois aussi mes yeux se fermaient malgré moi, car j’avais
56 cances à la mer. Je partage cette maison de bois, au bord du Sound, avec les Saint-Exupéry. Parties d’échecs sur la galerie, après
40 1946, Journal des deux mondes. Le choc de la paix
57 de golf, de géraniums, et de week-ends paisibles au bord d’ un lac. Mais il ne serait guère plus facile de comparer cette vie, cet
41 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Châteaux en Prusse
58 ne. Des prairies doucement soulevées s’arrêtaient au bord du ciel, devant la lumière maritime ; puis cédaient de l’épaule et l’on
59 on côté. Le reste de la matinée se passe à cheval au bord de la mer. Jeux du rivage : sur les montures à poil on s’élance au galop
42 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais c…
60 dans une légèreté éperdue… Mais une main de femme au bord du sommeil saisie me ramène aux regards. Que sont tous ces gestes rythmé
61 n dans le frisson désespéré de l’aube, — et nous, au bord du péristyle arrêtés, au bord de la nuit qui nous possède encore, nous a
62 l’aube, — et nous, au bord du péristyle arrêtés, au bord de la nuit qui nous possède encore, nous assistons au miracle hostile. E
43 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
63 ns basses, les dernières de la ville de Debrecen, au bord de la Grande Plaine encore rougeâtre de soleil couchant. J’y suis venu p
44 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — La tour de Hölderlin
64 « Je lui ai raconté qu’il habite une chaumière au bord d’ un ruisseau, qu’il dort les portes ouvertes, et pendant des heures réc
65 l’époque des amateurs de ruines. Je suis descendu au bord de l’eau, un peu au-dessous de la maison, en attendant l’heure d’ouvertu
66 eur et le cliquetis d’une grande terrasse de café au bord du Neckar, sous les marronniers. À quatre heures, l’orchestre s’est mis
45 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
67 , — va s’asseoir de l’autre côté du couloir, tout au bord d’ une banquette. Mais je la vois encore en regardant devant moi. J’ai ho
46 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
68 tre, jusqu’aux jardins abandonnés d’un palais fou au bord du lac de Garde ; puis plus tard, seul et séparé, mes promenades aux lis
47 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
69 nent au midi dans le branchage bleu d’un tilleul. Au bord de la terrasse, une fontaine abondante coule dans un fort grand bassin r
70 mense et les lauriers. Un grand vase jaune brille au bord du bassin. Le reflet de l’eau tremble au plafond et sur les murs verdâtr
71 euner, flânant au jardin, je me penche par hasard au bord de la terrasse, et voilà que je découvre au-dessous de moi un spectacle
48 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — L’été parisien
72 en espadrilles. Il porte un broc et va le remplir au bord de la chaussée, à une prise d’eau. Il sifflote, il n’est pas pressé. Des
49 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
73 os phares illuminèrent des files d’autos arrêtées au bord du talus, tous feux éteints. Dans chaque voiture on devinait un ou deux
50 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Voyage en Argentine
74 i nettoient les charognes en une nuit et laissent au bord des routes ces grands squelettes blanchis, seuls ornements des grises éte
51 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
75 comme la sainteté même ne m’a-t-elle pas conduit au bord des larmes ! Parfois aussi mes yeux se fermaient malgré moi, car j’avais
76 cances à la mer. Je partage cette maison de bois, au bord du Sound, avec les Saint-Exupéry. Parties d’échecs sur la galerie, après
52 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — L’Amérique en guerre
77 é, à midi juste, Breton et moi allons nous poster au bord du large trottoir de l’Avenue, pour guetter l’effet sur les passants. Vo
53 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
78 de golf, de géraniums, et de week-ends paisibles au bord d’ un lac. Mais il ne serait guère plus facile de comparer cette vie, cet
54 1947, Articles divers (1946-1948). Journal d’un intellectuel en exil (mars 1947)
79 cances à la mer. Je partage cette maison de bois, au bord du Sound, avec les Saint-Exupéry. Parties d’échecs sur la galerie, après
55 1947, Vivre en Amérique. Vie politique
80 et quand ils se mettent à crier, on les croirait au bord du délire collectif. Mais la danse prend fin, tout s’apaise. Les couples
56 1948, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Lacs (août 1948)
81 charme des eaux. Faut-il penser que la souffrance au bord d’ un lac n’est jamais sans quelque douceur ? Cherchant d’où vient cet ag
57 1948, Suite neuchâteloise. VI
82 fermer au lendemain de sa chute « dans une cabane au bord du lac ». Brève retraite, dont une phrase des Mémoires d’outre-tombe lui
58 1948, Suite neuchâteloise. VII
83 charme des eaux. Faut-il penser que la souffrance au bord d’ un lac n’est jamais sans quelque douceur ?   Cherchant d’où vient cet
59 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
84 e l’exotisme. Cette espèce de curiosité, toujours au bord de la ferveur, qu’évoque le terme d’exotisme : rien de plus typiquement
85 eux heures du matin : l’été approche. ⁂ Accroupis au bord du chemin, on ne sait jamais, me disait M…, s’ils sont dans la posture d
86 pes. À droite, sous un auvent, des zébus attachés au bord d’ un abreuvoir. À gauche, un énorme pipal — c’est l’arbre sacré de Vishn
60 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
87 olonnes et les portiques de la mer Égée, plaqués, au bord de larges rues et de places trop vastes, sur des murs de plâtre jaune pa
88 u’il découvre pendant son exil, lui paraît être «  au bord de la perdition morale »16. Sa dénonciation de la bourgeoisie occidental
61 1957, Articles divers (1957-1962). La voie et l’aventure (janvier 1957)
89 es et femmes en prière accroupis sur leur seuil ; au bord des rues et des chemins, ou seuls debout devant l’idole4. Et une misère u
62 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Où les voies se séparent
90 mes et femmes en prière accroupis sur leur seuil, au bord des rues et des chemins, ou seuls debout devant l’idole4. Et une misère u
63 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur la prétendue décadence de l’Occident (avril 1958)
91 e société vraiment acculée à la ruine et penchant au bord du chaos. Elles supposent, par leur succès même et du seul fait qu’on le
64 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). L’Europe de l’énergie
92 tes, en redingote, et parfois faisaient trempette au bord de l’eau en retroussant leurs pantalons : ils ne connaissaient pas le ma
65 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. II. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
93 t un et divers à la fois. Dès que ce mythe arrive au bord de la Méditerranée orientale, il se rencontre avec une intense vie marit
66 1961, Arts, articles (1952-1965). Les quatre amours (9 mai 1961)
94 rend au vide et s’annule. Ce qui peut la retenir au bord du rien, c’est l’intuition directe de l’amour. C’est à cause de l’amour
67 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
95 ros d’une pièce de théâtre… Ils parviennent enfin au bord du Rio Bravo. Là, les bandits déclarent qu’ils n’oseront pas aller jusqu
68 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — L’amour même
96 rend au vide et s’annule. Ce qui peut la retenir au bord du rien, c’est l’intuition directe de l’amour. C’est à cause de l’amour
69 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Annexes — L’amour selon les évangiles
97 e de Jésus : Celui qui a secouru le blessé trouvé au bord du chemin, celui qui a « exercé la miséricorde envers lui » (Luc, X, 29-
98 le a cru à mon pardon. Jésus, fatigué, s’arrête au bord d’ un puits. Une femme de Samarie survient. S’engage un entretien, en ter
70 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
99 t un et divers à la fois. Dès que ce mythe arrive au bord de la Méditerranée orientale, il se rencontre avec une intense vie marit
71 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — « Tout s’est senti périr »
100 nous conduisit, aux débuts du xxe siècle, jusqu’ au bord du chaos et à des dissensions entre les hommes menaçant de détruire tout
72 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Universités américaines (12-13 janvier 1963)
101 auberge faite d’un vieux wagon d’aluminium déposé au bord de la route, dans une clairière et l’on est ami du patron et de la fille
73 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
102 es transparentes, dans une vaste auberge odorante au bord d’ un lac ou au cœur du pays des Collines. Une matinée près des glaciers
74 1964, Articles divers (1963-1969). De la marche / De l’échec (1964)
103 Une auberge blanche à toit rouge, dans un jardin au bord de l’eau, marquait la fin de la première étape. Nous nous assîmes devant
75 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
104 es transparentes, dans une vaste auberge odorante au bord d’ un lac ou au cœur du pays des collines. Une matinée près des glaciers
76 1966, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Jacques Chenevière ou la précision des sentiments (22-23 octobre 1966)
105 Chenevière l’observe. « Il est dressé, les mains au bord de la table — où je remarque soudain une coupe emplie de beaux raisins p
77 1968, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Hölderlin dans le souvenir des noms splendides (1968)
106 haut encore fonce un milan sur sa proie d’ombre) au bord de la fontaine aux eaux « saintes et sobres », écoutons-le30 : Jusqu’au
78 1969, Articles divers (1963-1969). À la fontaine Castalie (1969)
107 ons s’éprouve comme l’approche d’un vertige, mais au bord de l’espace intérieur. Très loin maintenant, beaucoup plus bas, sur la m
79 1971, Articles divers (1970-1973). Souvenir d’Honegger et de Nicolas de Flue (1971)
108 découvre un personnage fascinant. Mystique naïf, au bord de l’hérésie, exerçant, de son ermitage dans les Alpes, un empire étendu
109 spendre nos destins ! Cette menace, cette attente au bord du gouffre, cette minute où, retenant son souffle, le peuple attend l’an
80 1972, Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale (1972). « La religion du Progrès »
110 t, par exemple, Le Jugement dernier ou Réflexions au bord du gouffre, le premier ayant pour auteur un sociologue réputé, le second
81 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Les grandes béances de l’histoire (printemps 1974)
111 ncontreusement traduit en français par Réflexions au bord du gouffre, Éd. Robert Laffont, Paris, 1970. 124. Éditions du Seuil, Pa
82 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
112 portance au regard du fait qu’il nous a réveillés au bord du gouffre. Mais comment expliquer la virulence de l’opposition qu’il so
83 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
113 mais en raison directe de ses libertés. New York, au bord de la faillite depuis 1974, préfigure le destin probable d’une cinquanta
84 1977, Articles divers (1974-1977). Souvenir de 1938 (1977)
114 découvre un personnage fascinant. Mystique, naïf, au bord de l’hérésie, exerçant, de son ermitage dans les Alpes, un empire étendu
115 spendre nos destins ! Cette menace, cette attente au bord du gouffre, cette minute où, retenant son souffle, le peuple attend l’an
85 1982, La Part du diable (1982). Postface après quarante ans
116 comme la sainteté même ne m’a-t-elle pas conduit au bord des larmes ! Parfois aussi mes yeux se fermaient malgré moi, car j’avais
86 1985, Articles divers (1982-1985). Quelques-uns de mes écrivains : anecdotes (1985)
117 ant de mon bureau, je longe les voitures alignées au bord du trottoir et devant l’une, très longue et vraiment belle, se tient Mic